按照農村裡的說法，「貓來窮，狗來富」。 簡單來說，意思是貓來你家裡你養了，狗來你家你養了，一個會讓你家變窮，一個會讓你家變富。 理由比較好玩，因為貓養了容易漂走，而狗則是忠誠到底的。 聽說，的確有些貓不知不覺就沒了，去了哪裡也無從知曉。 養貓養到最後，白養了。 還記得小時候，我們住在大房子裡。 這個房子分別住著東南西北四戶人家，中間是個傳統的大天井。 其中一戶人家，是我堂的大伯家，養了一隻黑貓。 我大伯是當時區政府里的一個領導，每周會回來一次，他有一個愛好，釣魚。 老家的河裡有石斑魚，大伯回來後，會拿著一隻魚竿，挖點蚯蚓，然後一個人去釣魚。 接近炊煙裊裊升起的時候，他就會扛著魚竿，手上拎著一串釣上來的魚，回家。 串魚的東西是河邊就地取材的一根細細的樹枝，俗稱「大水花」的樹枝。
今年我最喜歡的書 回顧 2022 一整年，是我閱讀量最大的一年，簡單統計下來超過了一百本。 或許是我成為了全職說書人之後，擁有更自主的時間安排，也達成了比以往更多的閱讀量。 一年來，我經歷了一人公司的體驗、遭逢了寫書的艱困、喜迎出書之後的如釋重負。 但如同 《我想為你推薦一本書》作者花田菜菜子曾經說過 ：「 在虛擬與現實之間，讓書本成為照亮迷惘人間的一點星光，為我們找到慰藉、指引、勇氣和希望。 」無論生活怎麼過，書本都是那一道在黑夜當中不會熄滅的星光。 今年的結尾，就用這份書單畫下句點，期待明年的啟程，前往探索新的方向。 我從自己去年讀過的 115 本書、寫過的 102 篇讀書心得裡面，精選出 Top 10 我最喜歡的書和你分享。
2023-08-28 14,160 人次 新聞中心吳旻珊、吳慧禎 字級放大 正值農曆7月，也是俗稱的鬼月，傳統認為農曆7月除了祭拜土地公外不宜到廟裡拜拜、不宜求財，有一說法還特別告誡別去陰廟、或是「路邊小廟別亂拜」，原因之一在於有些小小的祠廟是早期供奉罹難亡魂所用。 總而言之，所謂的「陰廟」尤在農曆七月更要注意，本文特搜全台灣有哪些知名陰廟？ 陰廟、陽廟怎麼分辨，該注意什麼？ 一起來看看。 註：鬼月不能去陰廟嗎？ 民俗認為農曆七月陰氣重，陰廟周圍容易聚集孤魂野鬼，此時跑去拜陰廟，可能讓無主孤魂以為「你願意帶祂回家祭祀」，就容易跟著你回家（民俗說法僅供參考，心存善念勿過度迷信） 陰廟、陽廟怎麼分辨？ 這幾點有跡可循
早期生活 儿时与早期学业 李光耀生於 新加坡 甘榜爪哇路（ Kampong Java Road ）92號的一座2層高的 别墅 內，是父親李進坤（ Lee Chin Koon ）與母親 蔡認娘 （ Chua Jim Neo ）的長子 [6] 。 而其祖父李雲龍（ Lee Hoon Leong ）對他施以 英语 教育的舉措，使得他自幼受到了 英国文化 強烈影響 [7] 。 李光耀有三弟一妹，其二弟李金耀（英文名： Dennis ）與李光耀一樣曾於 剑桥大学 修讀法律，其後與兄長開設律師事務所；三弟李天耀（英文名： Freddy ）曾經為一間股票證券行主席；妹李金滿；四弟李祥耀為一名醫生，曾於劍橋大學修讀醫學。
風水學中， 飼養魚類是有數量。 要考慮到魚缸大小因素外， 應考慮到擁擠空間，會造成魚類生存困難。 所以經八卦相生相剋道理， 建議風水魚養殖數量3、6、7、9、13、17、18、19、21。 另外，陰性魚鯰魚科，即爬行於地面遊於下層靜止貼於玻璃面，如：異形、琵琶鼠、鼠魚、鴨嘴或魟魚。 一個水缸為天地一格局，即以陽性魚主體、陰性魚輔，陽性魚取奇數即單數1、3、5、7、9…，陰性魚取偶數，即雙數2、4、6、8、10……。 陰性魚不可或多於陽性魚，有喧賓奪主現象，反而會破壞整個格局。 養魚數目搭配九星吉數，一、六、八、九數目或一、六、八、九尾數。 底棲魚及其他隻魚，是會算風水魚列， 魚群混養原則是畫面調，魚隻不要多、擁擠。
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空亡含义；离开、空虚、不实、损失、减半之意象征有其气无形有名无实，力量减少特别注意：空亡并不表示这个字没有了 如何通过空亡断事: 空亡主要以日柱空亡为主兼看年柱空亡来断事 神煞空亡 好的神煞空亡福力减少代表坏事 坏的神煞空亡凶煞解除，代表好事 灾煞空亡牢狱之灾没有了，有惊无险 桃花空亡桃花运不好，为情所困感情失落，其他神煞以此类推 合化空亡与刑冲破害空亡 1有合化时遇到空亡，因为有个字空亡，空亡之字不增力。 而另外合化一个或者两个字增力 2行冲破害空亡时，刑冲之力减少了，灾祸也会减少 空亡填实的问题 观察年柱和日柱的空亡：在其他年支，月支，日支，时支遇到空亡的字，就代表某一字的空亡填实了，并不是代表这个字没有了，只是力量减半，会影响日元的能量旺衰计算 空亡填实的地支继续参与刑冲破害
和另一半即將邁入人生下一階段，忙著籌備拍婚紗、宴客事宜時，別忘了「登記結婚」這個重要部分。台灣法律認可的婚姻，自民國97年5月23日開始 ...
墓誌銘，是古代文體的一種，通常分為兩部分：前一部分是 序文 ，記敍死者世系、名字、爵位及生平事蹟等稱為"志"；後一部分是"銘"，多用韻文，表示對死者的悼念和讚頌。 出自明代 徐師曾 在《文體明辨序説》中説："按志者，記也；銘者，名也。 " 中文名 墓誌銘 外文名 epitaph 文 體 悼念性的文體 形 式 歷史悠久的文化表現形式 特 點 志多用散文撰寫 目錄 1 簡介 2 出處 3 文體風格 4 經典識趣 5 濫觴 6 文化角度 7 各具特色 數字銘 圖示銘 美詩銘 幽默銘 名字銘 8 歷史名作
狗來富 貓來窮
